杨紫微博放毒,夸姣的新年月半起来

大年初三,新年丰富的晚餐吃起来。wuli小猴紫上线发了一波美食福利,不过,作为一个瘦身中的女明星吃着么丰富zen的好吗?

【初三啦 脸眼看着像气吹起来相同…刚吃完两盘饺子的我通知自己 年后请必定瘦身好吗?

真的拜托了杨紫小姐

戏弄完自己还不忘抢一下自己的微博热评:再这样吃下去 我就要暂时退出娱乐圈了

小姐姐,听话,咱吃完好好瘦身就成,退出娱乐圈您就别组织了……

五光十色文学猪:乌鬼为何物?鼎鼎大名的可不止一个猪八戒

猪和咱们联络十分亲近,从家这个字的来历来看,以庐下豢豕(猪)为家。从字义上来看,“豕人所居,通曰家”(《玉篇》)。也就是说,家与农业先民之遍及养猪,家离不开猪,有猪便有家的实际日子有关。在文学著作中,猪的形象五光十色。

远古神话中的猪

早在远古时期,猪就作为神话故事的主人公一再上台。在云南摩梭人的神话故事《昂姑咪》中,摩梭人的女鼻祖昂姑咪,为了给人世找火,饱经含辛茹苦。她把各种动物派到天上寻觅火种。神猪的使命就是架好天河上的浮桥,把昂姑咪送上取火之路。苗族《沙地古咪找谷种》则记叙了苗族青年沙地古咪外出为人类找谷种,野猪背着他渡过大海,终究顺畅找到谷种的故事。福建顺昌县撒播的一个故事说,野猪曾饱经艰辛,把人参籽从悠远的北方带到南边。

撒播于云南永仁县永兴区的彝族神话故事《搓日阿补降服女儿国》说,彝族英豪搓日阿补为降服女儿国建立了许多勋绩,女儿国国王对英豪的第一个检测是,不必牛,在一天之内犁完一百五十架牛能够犁完的平地。英豪上山砍来十架犁架,套上一百头野猪,一个手指头撑一架犁,连拱带犁,不到半响便把地犁完了,得到女儿国国王的高度赞赏。

志怪小说中的猪

猪不只作为神话形象,也在日常日子中,扮演过维护孩子的恩人人物。东汉王充《论衡·吉验篇》:北夷橐离国王侍婢有娠,王欲杀之。婢对曰:“有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”后产子,捐于猪溷中,猪以口气嘘之,不死;复徙置马栏中,欲使马借杀之,马复以口气嘘之,不死。四川一带有些当地也撒播着母猪给孤儿喂奶的动听故事。

在我国古代的志怪小说里,也能够看到猪的身影。《猪臂金铃》(《搜神记》)和《李汾》(《太平广记》),写猪幻化为女子,与人同居, 人留下女子的青毡鞋,或于其臂上系上金铃,次日追至猪栏,始知女子为猪所变。

在一些著作中,猪是一种有才智、有灵性的动物。在笔记小说《良猪》中,记载了清代江南宿州睢溪口一乡民被杀,由一头猪到县官处告状破案的故事。“江南宿州睢溪口民被杀,投尸于井,官验无凶手。忽一猪来至马前,啼甚惨,从役驱之不去。官曰:‘畜有所诉乎?’猪跪前蹄若磕头状,官命随之行。猪起前导,至一室,排户入,猪奔卧榻前,以嘴啮地,出刀,血迹尚新。执其人讯之,果杀人者。村夫义之,各出费养猪于佛舍,号曰‘良猪’。”

大名鼎鼎的猪八戒

说到文学著作中关于猪的形象,不得不提猪八戒,《西游记》中大名鼎鼎的猪八戒,向来是人们阅览和考虑的重点对象。有人以为,《西游记》中的猪八戒是高兴的,也给读者带来了高兴。从文学批评家弗莱的观念动身,猪八戒形象之所以心爱,是因为他归于“低仿照”人物,所谓“低仿照”在猪八戒身上的体现是指比俗人还要低一点的德行和意志力,虽然从“举动的力气”视点看,猪八戒是个超越俗人而归于“高仿照”人物(神话或传奇人物)。当师傅被抓,他也不遗余力战役,是个英豪;可是回到日子中,又变成了一个极为一般的小角色,一般乃至游手好闲,并且常常成心降低自己。看似是个笑料,但在实际中更有烟火气,简单被别人接收。

也有人以为,猪八戒是个没有准则,也没有信仰的形象。在西行途中,唐僧被妖怪抓走了,他爱用“是蒸了仍是煮了?”来探问师父的下落,由此可见,他潜意识里就以为抵达西天是不可能。一旦有风险,就“咱们分行李罢!”作为西行者的一员,总是抱着得过且过的心态,他不相信能到西天,关于到西天好像也没多大爱好。日子中人的慵懒在猪八戒身上都能找到,他就是那种没有远大抱负,能安全过一生就满意的人,只需能吃饱、睡好就满意了。他的抱负就是“老婆孩子热炕头”的日子。在西行途中,猪八戒表现出来的都是贪吃、轻信、好色,经不起引诱。这些缺陷和唐僧、孙悟空的不动摇、智慧过人形成了鲜明对比。他性情脆弱,既简单被色诱,还简单被“食”诱。猪八戒心里对西行不抱多大期望,但也不敢明着抵挡。孙悟空组织他的使命,他一万个不愿意,也不敢违拗。当面百依百顺地依从,背面骂骂咧咧的。就因为这样,猪八戒一直是读者喜欢的人物形象,这个艺术形象能让人看到自己身上或多或少的慵懒。

《域外之风》

伊索寓言中的猪

在伊索寓言中,有一则撒播很广的《小猪与羊群》的故事,讲的是有头小猪混进了羊群里,和羊一同吃食料。后来,牧人发现了,捉住了他,他极力嚎叫,又拼命挣扎。羊群责备他大喊大叫,说:“咱们常常被牧人捉,可从来不这样叫喊。”小猪对他们说:“我被捉与你们被捉是两件不同的事,捉你们仅为了毛或奶,捉我却是为了吃我的肉呀。”这个故事不只好玩儿,还通知了人们一个深入的道理,真实的风险不是联系金钱,而是联系生命。 (宋雨)

《饶有风趣》

苏轼的《猪母佛记》

猪化身为泉,大旱不竭,谋福于人的故事在四川广为撒播,被尊为猪母佛。宋代闻名文学家苏轼所作的《猪母佛记》,记载了猪母佛之神奇特象及川人对猪母的敬重心境。

眉州青神县道侧有一小佛屋,俗谓之猪母佛。云百年前有牝猪伏于此化为泉,有二鲤鱼在泉中,云盖猪龙也。蜀人谓牝猪为母,而立佛堂其上,故以名之。泉出石上,深不及二尺,大旱不竭,而二鲤莫有见者。余一日偶见之,以告妻兄王愿,愿深疑,意余之诞也。余亦不平其见疑,因与愿祷于泉上曰,余若不诞者,鱼当复见,已而二鲤复出。愿大惊,再拜谢罪而去。此地应为灵异……

(王子君)

《前史典故》

为何把猪称为乌鬼

杜甫在《戏作俳谐体遣闷二首》中写道:“家家养乌鬼,顿顿食黄鱼”,这“乌鬼”就是猪的别号。宋《漫叟诗话》解说说:“川人嗜猪肉,家家养猪,每呼猪作乌鬼声,故谓之乌鬼。”宋广陵马永卿更进一步指出,乌鬼之说与西南人以猪祭祀之俗有关:“乌鬼,猪也。峡中人家多事鬼,家养一猪,非祭鬼不必,故于猪群中特呼乌鬼以别之。”(《百子全书·懒真子四》) (赵欣)

《大千世界》

野猪神对契丹人的奉献

黑龙江双城新营子撒播的一则神话故事《野猪神》中说, 契丹人先人奇首可汗开始住在山洞里,与野猪神为邻,野猪神不只为奇首可汗找到八个仙女,与他的八个儿子成亲,建立了八个部落,并且还从自己身上拔下一把猪毛,变成八块猪皮, 八个猪头,让他们每人披上猪皮,戴上猪头,就能够防护各种野兽。 (孙盛)

来历:北京日报副刊

作者:张悦

供图:视觉我国

修改:肖楠高晨晨

流程修改:RB013

万鸟闹春 北大港湿地来了鸟类“贵客”!

(相片由护鸟志愿者王洪峰供给)

正所谓“莺初解语,最是一年春优点。”眼下正值春节假期,虽然这几天春寒料峭,但北大港湿地仍是很热烈:上万只鸟儿翩跹起舞,给正月里的湿地增添了喜庆的颜色,不少拍摄爱好者特地赶来观鸟拍鸟。

“现在北大港湿地有20多种、6万多只鸟没走,总量创近几年新高。”这几天一直在湿地巡护的护鸟志愿者王洪峰通知记者,和从前不同的是,本年除了大雁、野鸭、骨顶鸡、灰鹤、白枕鹤、少数天鹅等,还有不少第一次在北大港湿地过冬的“贵客”,它们都是国家级维护动物,并且不乏稀有鸟种,比方大鸨、大雕、大、白尾鹞、红隼、纵纹腹小鸮。

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来历:天津日报

3岁出道,9岁因演技逼真险停播,如今长成大姑娘还是美丽

国内外的很多优秀作品里都不缺乏小演员,很多如今的巨星也都是童年时期开始就参与了影视剧的拍摄。不论国内还是日韩,一直以来都有很优秀的小演员出现,而能够在国际上获得一定名气的就比较少了。但日本有一位小演员却在幼儿园时期就有了很多粉丝,这个孩子就是芦田爱菜。

很多爱看日剧的观众对她应该不陌生,八年前她因为mother这部电视剧走红,到如今为止演绎过的影视剧作品将近五十部。这个2004年出生的小孩还在环太平洋里有过精彩的出演,甚至还因为这个角色获得了不少奖项。芦田爱菜的外表非常讨喜,标准的甜美女孩长相让她一出道就获得了很多支持。

但是在演艺圈光有长相显然不过,芦田爱菜却仿佛将所有好基因都集于一身,除了有出众的外貌,在演戏上的天赋她也异于常人。一个五岁的孩子能够做到在苦情戏里说笑就笑,说哭就哭已经非常难得了,她却还能将腹黑这种复杂的心理通过大荧幕传达给观众。

芦田爱菜的内心一定是很丰富的,否则9岁那年她就不会因为在明天妈妈不在这部影视剧里流露出来的自然腹黑状态让观众表示倒吸一口气。几秒钟的镜头内快速变化表情,准确无误的表达出影片内容,这样的表现是很多成年人都难以达到的境界,而这个9岁的孩子却做到了。但也是因为演技过于精湛,再加上剧情有些极端,所以这部片子最终被封杀。

如今的芦田爱菜已经长成了少女,虽然不少网友评价她跟以前比起来没有那么可爱了,但是她在五官上的变化却不大。人总是要长大的,相信芦田爱菜今后一定会在演艺事业上大有作为。

《飞驰人生》:艰难从来都是你人生主菜单上的硬菜

这几年的大年初一,不是在看电影就是在去看电影的路上。不为什么,就是热爱。

看完韩寒电影《飞驰人生》,大部分的观众都没有马上离座,特别是男性观众。也许都被在巴音布鲁克赛道上的赛车手越过每一个弯道的惊险和紧张,以及张驰(沈腾 饰演)的极速飞驰而自我燃烧当中。

赛车很燃,而人生更像巴音布鲁克赛道上的无数弯道,我们压根不知道会有多少艰辛和凶险在恭候着。这一次,韩寒用一部电影来说道男人们在这个社会上生存的各种样本。

故事不复杂

故事不复杂。一个的五曾经连冠头号赛车手张驰,因为违法而被禁赛五年。导致从人生巅峰直接回落到城中村,为了生计,搞起了饮食档,带着儿子张飞一起生活。五年后,觉得是时候找回热爱的事业了,于是发现,成年人的世界没有最难,只有更难。

在春节档电影的激烈竞争中,《飞驰人生》票房目前排第二,可以说破十亿已经没有问题。这部电影不是传统意义上的喜剧片,·能在以喜剧抢滩的春节档夺得榜眼,自有其过人之处。就连以演喜剧闻名的沈腾在片中饰演的角色张驰,也是一名身材微微发福,为了儿子的户口问题愿意去冒险,为了重出江湖做出各种妥协的略带悲壮的中年男人。

生活的艰难在于,不是你想在置之死地而后生就真的能大放异彩,而是像《那个杀手不太冷》当中的那句经典对白:

玛蒂达:“生活总是这么艰难吗?还是只有小时候是这样?”

里昂:“总是这样。”

这是韩寒编导的第三部电影。之前的《后会无期》和《乘风破浪》还游离在友情和亲情探讨当中,时下这部《飞驰人生》已经在直面人生成败,这是一个递进的过程。非常佩服他的执着与认真,一个专注,认真做事的男人是非常有魅力的。

现实生活中经历过挫败的人很多。也许昨天还是天之骄子,今天就有可能身无分文。人真正到了那个至暗时刻,极有可能从此一蹶不振。

他就像一个真正的运动家那样,一直在等待一个机会

《飞驰人生》里面,张驰这个角色塑造得非常好。他就像一个真正的运动家那样,一直在等待一个机会,并且为这个机会去做各种各样的努力。因为他明白,无论过程有多艰难,只有拿到这张重返赛车道的入场券,才会机会再次证明自己。

生活真的很艰难

生活真的很艰难。张驰年近四十,驾照被吊销,已经五年没有碰车,但心中所热爱的赛车运动从来没有放下。在禁赛的日子里,他虽然干着厨子的事情,却一天都没拉下在脑海中无数次模拟练习一个赛车手应该修炼的技能。

时刻准备着,是最好的做事态度。要不然,上帝总是眷顾有准备的人这句话也不会这么火。

然而,一切都不顺利

然而,一切都不顺利。重考驾照不顺利,拉赞助不顺利,连“偷”回自己曾经的跑车骨架也不顺利,哪怕即将要重回赛道还是不顺利!现实生活在啪啪打脸,每一巴掌拍过来都如此的痛,比痛更糟糕的是狼狈。

曾经有钱的厂长朋友,日子过得也不怎样。本来以为让朋友赞助比赛是分分钟的事情,没想到朋友过得同样艰难,最后连吃饭钱还是张驰主动帮付的;

张驰想在梦想舞台上拉赞助,却发现梦想导师是这几年最新崛起的强劲对手。好不容易把面子豁出去,结果却是换来无数个赞而不是赞助;

几经挫折,就在临近绝望的时候在黑社会大哥哪里,张驰靠着跟搭档一起又唱又跳,还要把他心爱女人的名字秀在他们的赛车服胸口,终于拉到了100万的赞助。这一段堪称剧中经典,真心的佩服韩寒讲段子的能力。就是在这一段,看得人笑中带泪。

想要得到原本不属于自己的东西(比如别人口袋里的钱),除了要给出100个说服对方的理由之外,更艰难的是要先给自己100个不要脸的理由。放下面子,不是每个人都能做到的。

重回赛道战胜了一切

但是在张驰这儿,重回赛道战胜了一切。因为这不仅是他无法熄灭的梦想,更是他半生索要的结果。正如剧中张弛揽着孙宇强的肩膀说的那句:“你,是没有故事,想要一个故事,而我,事故太多,想要一个结局。”

对于运动家来说,拿到赛场的入场券是人生要事,没有之一。所以,再艰难,没关系,我们扛得住。

当张驰拿到入场券,在巴音布鲁克赛道上最终能够超越自我的时刻,绝对不是因为一句“我想赢”就能战胜一切。而是当他面对生活中种种艰难,从来没有想过放弃。

影片最后,张驰以最快时速到达终点,却因为赛车的刹车系统出现问题,最后冲破悬崖。他以赴死的决心赢回了自己。

此时,一首苏芮的老歌《奉献》缓缓唱响:

长路奉献给远方

玫瑰奉献爱情

我拿什么奉献给你

我的爱人

。。。。。。

人们因为热爱,所以坚持,这与年龄无关。韩寒如此,张驰们也是如此。